少林内劲一指禅 少林内劲一指禅的简介

“少林内劲一指禅引”功法,是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武林界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功,也不同于一般的禅林静功,而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。下面是小编专门为您整理好的:少林内劲一指禅的简介。

少林内劲一指禅 少林内劲一指禅的简介
少林内劲一指禅功法概述少林内劲一指禅功法介绍

内劲一指掸”功法繁多,训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守,但对姿势的正确性,动作的先后次序,要求特别严格。它能疏通经络,调理人体的气血,使之达到阴阳平衡,脏腑协调,从而起到防病祛病,健身延年,精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法,功底随时间而深厚,不仅可以“外气内收”,积蓄“内劲”,而且可以“内气外放”,为患者导引治病。“内劲一指禅”的“内劲”,是人体活动的能量,是蕴藏在人体内的潜力,是生命活动的物质基础。“禅”,是梵语,即安定、止息杂虑的意思。“—指”,是指在练功过程中,必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法,即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。十指和十趾,分别为人体十二正经的起点或末端,手指的扳动和脚趾的按动,不仅可以积蓄“内劲”,调节释放“内劲”,而且还简便易学,可以缩短练功时间,使之收到事半功倍之效[1] 。

“少林气功内劲一指禅”的十八代传人——阙阿水先师是江苏省苏州人。他家境贫寒,七岁就被送入寺门当苦行僧。他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武,学得“内劲一指禅”绝技真功。那时,佛门戒律森严,功法秘不外传,一切动作、功理,全靠师徒之间言传身教和心记,所以懂得此功法的人很少。解放后,他在党和政府的教育下,觉悟不断提高,于是开门纳徒授教,将长期埋没的国宝——“内劲一指禅”功法公诸于世,造福人民,从而受到党和人民的赞誉。

1982年,阙阿水先生逝世后,为了继承师志,弘扬这一造福人类的优秀功法,王瑞亭将其整理成文字,供传功教学使用。从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会,翻印不究”以后,国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。近年来,王瑞亭及其弟子王泽俊等人,创办多个功法免费教学平台,如QQ平台(王瑞亭少林内劲一指禅),视频教室51VV等,并不断对功法进行深入研究总结,其教材还在不断完善之中。

少林内劲一指禅专业说明

少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。历来师徒之间口授单传,不立文字。1982年,恩师阙阿水先生逝世后,为了继承师志,弘扬这一造福人类的优秀功法,我才将其整理成文字,供传功教学使用。但,从1993年我公开声明“版权归社会,翻印不究”以后,国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。由于辗转翻印,有的版本又增加了许多未经我审阅的文章,疏漏和错误之处不少。近年来,根据教学和练功实践,我又对本功法作了一些补充与修改,如增加了“自我拍打功”、“快速得气法”等;还有动作图手工画得不够规范。目前,本功法教材,这种不统一的状况,严重影响了它的完整性和准确性,迫切需要统一功法内容,严格规范动作。为此,由我亲自执笔修订编写成这个统一规范的教材,其中全部动作图皆以我的示范动作为准,交人民体育出版社正式出版,作为本功法国内外传功教学使用的唯一的一本标准教材。

本教程的正式出版,凝聚了众多同志们的心血。在此,我向所有默默无闻、埋头工作、为弘扬本功法作出贡献的同志们致以最诚挚的敬礼。

少林内劲一指禅功法特点

该功法最大的优点是安全。原因:气功是通过调心、调息、调身进行自我锻炼的方法,而该功初时只需要调身(即姿势正确)就可练功,呼吸自然,不用意守和无须入静,故不易出偏,安全呀。其次是易学易记,一桩一姿势,不复杂。再次是易得气,气感感觉快(注意:因各人身体的个体差异,其气感的强弱,感到气感时需要的时间各异,有些人需要较长时间,有些人很快就有气感了,但也有练了多年甚至未有气感的,但其本人自我感觉是身体较练功前健康)。

少林内劲一指禅普及功法

“内劲站桩功”功法,是“内劲一指禅”普及功法的重要组成部分。它包含了独具特色的“内劲一指禅”功法,结合中华武术内家拳的内功在实践中得到了提高而形成的动静相济,不要意守,无需入静,以气带力,气感快、足,没有偏差等特点,使初学者易于接受,从而受到了气功界的重视和广大群众的称赞。

少林内劲一指禅提高功法

“提高功法”由九个难度较大的独立桩功、催气法、辅助功法、采气法和“内气外放”法等组成。所谓“提高”,是在普及基础上的提高,它旨在提高练功者的功力,增强其“外气内收”和“内气外放”的功能。其中的桩功,练功者在一个阶段(3~6个月)只宜主练一个,甚至长期坚持只练某一两个与自己相适应的桩功,其他的,则可根据各自的条件和体会,有目的、有计划地选练。

  

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