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铜梁,古为巴国之域。铜梁龙舞始于隋唐,兴于明清,盛于当代。当地民间称铜梁龙舞为“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”。曾有人说,中国的龙文化最直观地体现在被世俗化了的龙灯文化之中,而中国龙灯文化又集中地体现在“铜梁龙灯”之中。下面是由小编整理的传统文化手抄报相关内容,希望能够帮到你们:

传统文化手抄报内容:铜梁龙舞-中国龙灯文化的集中体现传统文化手抄报内容:铜梁龙舞的历史由来

铜梁舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法,铜梁龙舞“起于明,盛于清,繁荣于当代”,距今也有六七百年的历史了。清光绪年间的《铜梁县志·风俗篇》记载了铜梁龙舞的盛况:“上元张灯火,自初八九至十五日,辉煌达旦,并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧,喧阗街市,有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。1984年和1999年,铜梁龙舞两度赴京参加建国35周年与50周年大庆,以气贯长虹之势在天安门前翻腾起舞。

传统文化手抄报内容:铜梁龙舞的表演特色

铜梁龙舞艺术在长时期的流传中,形成了龙灯舞和彩灯舞两大系列,有20多个品种。同时,铜梁龙舞既是舞,又是体操和杂技,非常精彩。铜梁龙舞具有与民俗活动紧密相联、套路丰富、动律谐趣、舞时烟花烧龙、伴奏音乐独特、道具构思巧妙、造型夸张、服饰俭朴大方以及参舞自由、退舞方便、群众参与性极强等特点。同时,铜梁龙舞又具有团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐等中华民族精神的文化内涵。

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传统文化手抄报内容:铜梁龙舞的发展与壮大

铜梁人民与龙和龙舞有着不解之缘,每年新春要耍龙灯拜年,端午节赛龙舟祭江,遇大旱玩黄荆龙求雨,年终舞大龙、火龙、稻草龙等庆丰年,祈求神龙保佑、人寿年丰。由笃信演化为娱乐,相沿成习,形成了铜梁民间传统的龙灯盛会,从而孕育、滋生了铜梁龙舞这一巴渝民间艺术之花。

新中国成立后,铜梁龙舞获得了一次很好的发展机会,乡乡扎,年年舞,非常兴盛。但好景不长,在“左”的思想影响下,自1958年“大跃进”后,民间纸扎业渐渐衰落,至“文化大革命”期间横扫“四旧”,铜梁龙舞几乎销声匿迹了。

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十一届三中全会后,党中央非常重视丰富城乡人民的精神文化生活,号召广泛开展群众文化活动,振奋民族精神。铜梁龙舞再一次获得了新生。自1984年以后,铜梁龙舞两次进京参加国庆盛典,10余次在国际舞龙竞赛中独占鳌头,多次跨出国门为国争光,标志着铜梁龙舞艺术在当代已经誉满全球。

目前,铜梁舞龙在多年的发展中已逐步成为了重庆文化的典型代表和城市名片,且有着越来越广泛的群众基础。2006年5月20日,铜梁龙舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日,重庆市非物质文化遗产保护中心铜梁龙舞表演队获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

  

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