历史初一上册重点知识 七年级上册历史知识点总结归纳

学习七年级历史知识如赶路,不能慢一步。学习是把知识能力思维方法等转化为你的私有产权的重要手段,是“公有转私”的重要途径。下面是小编为大家整编的七年级上册历史知识点总结归纳,感谢欣赏。

七年级上册历史知识点总结归纳(一)

1、商鞅变法的内容和意义?

答:公元前356年秦孝公任用商鞅变法。P38—39

内容:国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役。根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由君主直接派官吏治理。

意义:使秦国经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。

2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些?P46—47

答:思想上:孔子提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。

教育上:他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,先后培养的学生有三千人。注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。要求学生时常复习学过的知识,以便“温故而知新”。

3、评价秦始皇。 P57、P62

答:秦始皇对我国历史作出过巨大的贡献:他顺民心,完成统一,他自称皇帝,总揽大权;中央设丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断。在地方推行郡县制,建立了君主专制中央集权制度。统一文字、货币、度量衡等,修长城开发南疆,巩固了统一,促进了各地区各民族之间的经济文化交流。同时,他又是一个残暴的封建皇帝,他广修宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;他还制订残酷的刑法,使人民生活在水深火热之中;他焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化。总之他是一个有大功也有大过的皇帝。

3、汉武帝为实现大一统采取了哪此措施?P68、P74、P78

答:汉武帝采取了一系列措施加强中央集权。

①接受主父偃的建议,下令允许诸王将自己的土地分给子弟,建立较小的侯国。

②接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建正统思想。兴办太学,推行儒学教育。

③将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱,实现经济上的大一统。

④军事上派卫青、霍去病北击匈奴,夺取河套和河西走廊地区。

使西汉王朝在政治、思想、经济和军事上实现了大一统,进入了鼎盛时期。

5、东晋南朝时,江南地区的开发的原因有哪些?P111

答:①江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。

②北方人口大量南迁,带来了大量的劳动力、先进的生产技术,耐旱耐寒作物。

③南方社会相对安定

④民族融合加强,各族人民的辛勤劳动

⑤统治者重视发展经济,采取了一系列措施

6、北魏孝文帝的改革措施有哪些,有何历史意义?

答:北魏孝文帝迁都洛阳以后,进一步实行了改革

内容:在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻;采用汉族的官制、律令;学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气等。

历史初一上册重点知识 七年级上册历史知识点总结归纳

意义:1、促进了民族融合.2、传统汉文化得到发展

七年级上册历史知识点总结归纳(二)

1、 元谋人生活在距今约一百七十万年,是我国境内已知的最早的人类。元谋人的活动揭开了中国历史的第一页。

2、 北京人 时间:生活在距今约七十万年至二十万年,地点:北京西南周口店。体质特征:他们保留了猿的某些特征(前额低平,眉骨突出,嘴巴前伸牙齿粗大。),但手脚分工明显,生产工具:能制造和使用工具(能打制石器(称为 旧石器)),使用天然火,木棒。过着群居生活(原因:环境险恶;生产工具简陋。概况:几十个人住在一起,共同劳动,共同分享劳动果实)。

3、 北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址。

4、 山顶洞人 时间:生活在距今约三万年,地点:北京西南周口店龙骨山顶。体质特征:他们的模样和现代人基本相同。生产生活:他们仍用打制石器,但已掌握磨光和钻孔技术;他们已会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼;他们已用骨针缝制衣服,懂得爱美;死后埋葬;他们生活的集体,是由血缘关系结合起来的氏族。

5、 河姆渡原始居民 生活在距今约七千年的长江流域(今浙江余姚市河姆渡村),他们已使用磨制石器(“新石器”),用耒耜耕地,种植水稻。他们住着干栏式的房子,过着定居生活。他们已经挖掘水井,饮水比以前方便了。他们饲养家畜,会制造陶器。他们还制作简单的玉器和原始乐器。

6、 半坡原始居民 生活在距今约五六千年的黄河流域(今陕西西安附近的半坡村),他们普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地,用石刀收割庄稼。他们种植粟,饲养猪狗等动物,还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。他们住在半地穴式的房子里,屋内有灶坑,供炊煮和取暖用。他们能制造色彩鲜艳的彩陶。他们还会纺线、织布、制衣。

(大汶口原始居民:距今约四五千年,山东泰安。农耕经济发展,有黑陶白陶,出现贫富分化和私有财产)

(远古的传说:

①约4000多年前,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落十分有名。南方蚩尤部落力量很大。

②炎帝姓姜,制作耒耜,教民耕种,被称为神农,还发明了陶器。尝百草发现治病的物。

黄帝姓姬,号轩辕氏,创制历法,发明加工谷物和蒸煮食物的用具。发明了铜器和车船。

③黄炎联盟构成华夏族的主干。华夏族是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。

④尧,舜,禹相继担任部落联盟的首领是经过部落首领们民主推选实现的,这一制度称为“禅让”。

⑤大禹治水过程中,亲自参加,“三过家门而不入”)

7、 相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱,等等。后人尊称黄帝为“人文初祖”。

8、传说继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴,克己爱民。舜宽厚待人,以身作则。禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外13年,三次路过家门而不入。

9、“禅让”指的是推举部落联盟首领的办法。

10、 约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝。我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始。

11、禹死后,启继承父位,成为夏朝第二代国王。从此,世袭制代替禅让制,“公天下”变成了“家天下”。

12、夏朝的建立,标志着我国早期国家的产生。夏朝的国家机构,是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具。

13、商的国君汤,团结周围小国和部落,乘桀失去民心,起兵攻夏。约公元前1600年,汤战胜桀,夏朝灭亡,商朝建立。

14、商朝曾几次迁都,一直到(约公元前1300年)商王盘庚迁都到殷(今河南安阳西北),都城才稳定下来。后人又称商朝为殷朝。(商朝的势力范围:东至大海,西到渭水上游,南抵长江流域,北达辽河一带。⊙商朝经济比夏朝有很大发展的表现:А. 农业生产规模一相当大,种植的农作物有粟,黍,稻,麦等。 В. 畜牧业发达,饲养六畜,祭祀用几百甚至上千头家畜。 C.青铜冶铸,玉器制作和酿酒等手工业很发达。 D商业发展到一定水平,交易是用海贝,骨贝,玉贝和铜贝等作货币)

15、公元1046年,周武王的军队和商纣王的军队在牧野大战。武王大获全胜。之后,武王建立周朝,定都镐(今陕西西安西),又称镐京。历史上叫西周。

七年级上册历史知识点总结归纳(三)

中华文化的勃兴(二)

[知识要点]

一、大思想家,大教育家孔子

1.孔子是春秋晚期鲁国人。

2.孔子是儒家学派创始人。

政治主张:提出“仁”的学说,主张“仁者爱人”“为政以德”

教育主张:“因材施教”。“温故知新”。

孔子是大教育家,后人称他为“孔圣人”

3.弟子们整理、记录孔子言论,成书《论语》

4.晚年著书《春秋》

5.孔子学说地位:

孔子的学说成为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世影响极大。

二、思想家老子

1.春秋晚期楚国人。

2.老子是道家学派创始人。

3.主张: 一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。

4.学说记录在《道德经》里。

三、战国时“百家争鸣”

[难点解析]

1.孔子说“学而识习之,不亦说乎?;知之为知之,不知为不知;三人行,必有吾师焉”孔子这三段话对你学习有什么帮助或指导?

孔子的这三段话教育我们对学过的知识要时常温习,要不断总结和向别人学习好的学习方法,要有老老实实和谦虚好学的学习态度,才能学有所成。

2.诸子百家的学说中,有哪些积极的东西值得我们现代社会吸收用?

孔子“仁”的学说和孟子的仁政;孔子关于教育的主张,老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化;墨子的兼爰和非攻;韩非子的法治思想都值得现代社会吸收利用。

3.你怎么理解“百家争鸣”

每位思想家就大家共同关心的问题,站在各自的立场上各抒已见,彼此辩驳.例如,关于战争,墨子反对非正义战争,孟子则不加区别地反对一切战争。关于治国方法,孟子倡导“仁政”治国,庄子提出“无为而治”,韩非子则主张法治。

4.你认为哪家观点最适应新兴地主阶级的需要?

韩非的主张反映了新兴地主阶级的利益和要求,为结束诸候割据,建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取许多政治措施就是韩非理论的应用和发展。

[重点考点]

1.孔子的政治主张是提出(仁)的学说,主张(为政以德,仁者爱人);教育主张是(因材施教,温故知新)。

2.(孔子)是大思想家、大教育家、儒家学派的创始人。 他的学说是(封建文化)的正统思想。

3.(老子)是道家学派的创始人,主张(一切事务都有对立面,对立的双方可以相互转化。)

4.(孟子)主张用仁政治国;(墨子)主张兼爱、非攻;(庄子)主张顺其自然,无为而治;(韩非子)主张改革,提出建立君主专制中央集权国家。

  

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