于是一个学者说，请你讲讲谈话。
他回答说：
在你不安于你的思想的时候，你就说话。
在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。
在你许多的谈话里，思想半受残害。
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。
你们中间有许多人，因为怕静，就去找多话的人。
在独居的寂静里，会在他们眼中呈现出他们赤裸的自己，他们就想逃避。
也有些说话的人，并没有知识和考虑，却要启示一种他们自己所不明白的真理。
也有些人的心里隐存着真理，他们却不用言语来诉说。
在这些人的胸怀中，心灵居住在有韵调的寂静里。
当你在道旁或市场遇见你朋友的时候，让你的心灵，运用你的嘴唇，指引你的舌头。
让你声音里的声音，对他耳朵的耳朵说话：
因为他的灵魂要噙住你心中的真理。
如同酒光被忘却，酒杯也不存留，而酒味却永远被记念。
以上就是网带给大家不一样的散文诗。想要获取更多散文诗的朋友可以持续关注网散文诗栏目，小编将会为你奉上最全最新鲜的内容哦! ，没有你不行!
该课获2008年黑龙江省初中课堂教学培训班课堂教学展示课一等奖邵明丽/执教 郭[]雪峰/指导师：诗歌是文学世界的瑰宝,是皇冠上的明珠,是最古老的文学体裁那来自诗人灵魂最深处的吟唱,涵养着每个民族的文化,感动着亿万读者的心灵读诗、
在王校长的书中读到纪伯伦的这首《孩子》，立刻被深深地打动了。真正的诗人才可以写出如此深邃的文字，可以穿越历史和空间，如此富有生命力地让天下每一位父母为之动容，从中受益。ChildrenYour children are not your children.They are
纪伯伦的诗1、《你的孩子其实不是你的孩子》你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们通过你来到这世界，却非因你而来，他们在你身边，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们自己有
于是一位城中的长老说，请给我们谈善恶。他回答说：我能谈你们的善性，却不能谈你们的恶性。因为，什么是“恶”，不只是“善”被他自身的饥渴所困苦么?的确，在“善”饥饿的时候，他肯向黑洞中览食，渴的时候，他也肯喝死水。当你与自己合一的时
于是一个天文家说，夫子，时光怎样讲呢?他回答说：你要测量那不可量、不能量的时间。你要按照时辰与季候来调节你的举止，引导你的精神。你要把时光当做一条溪水，您要坐在岸旁，看它流逝。但那在你里面无时间性的我，却觉悟到生命的无穷。
爱华网