成语是人们长期习用的、意义完整、结构稳定、形式简洁、整体应用的定型词组之一,是我国劳动人民智慧的结晶,是一种融知识性、文化性、趣味性、娱乐性于一体的一种游戏。通俗、生动、容易被记住是他们的特点。
空战报捷
用这个词组打一成语,你会想到什么呢?让小编来为你揭晓答案:
谜面:空战报捷 (打一成语)谜底:人定胜天人定胜天 [rén dìng shèng tiān] :
人定胜天,儒道哲学。古代指“人心安定,人人都能安守自己的本分,人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”也就是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词。现代则多指“人类一定能够战胜自然”,因为人类是有智慧的生物。
近义词:人众胜天
反义词:靠天吃饭
相似词:引人入胜 天从人愿 吉人天相 行人天桥 人命关天 杞人忧天 天怒人怨 天灾人祸
内在含义
《周易》有“天、地、人”之“三才”学说。胜天——即高于“天”,重于“天”,可以理解为“重于一切”或“高于一切”。人定——其本质上是人心安定,各守其本分。因此,“人定胜天”另一种解释为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。人心安定,于个人,可以创造内心的和谐,获得身心的和谐健康发展;于家庭,可以做到家庭和睦、长幼有序、孝悌传承,和谐发展。于社会,可以促进社会和谐,忠、信、礼、义具备,知廉耻,知荣辱,孝亲尊师,传承良好的道德风尚,促进社会稳定、健康、和谐发展。因此,人心安定,是社会和谐的基础。
中国传统文化的一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一,而不是两者的排斥对立。即便是皇帝也只称自己为“天子”。
赵大年先生在《环境意识和环境文学》一文(金台随感)中,对人和自然有过精辟论述,现摘录如下:
“其实,华夏先哲两千多年前就提出了‘天人合一’思想,近来深受中外学者重视。‘天人合一’说的是人与大自然的关系,我理解,它的核心,是把人类看做自然里的一个和谐的组成部分。虽说人乃万物之灵,但人类与万种生物一样,都是由大地母亲哺育,靠阳光雨露滋润,才获得生命和生存条件的。因此,妄谈‘征服自然’、‘人定胜天’,为所欲为,就有破坏环境和遭受大自然惩罚的危险。六年前联合国在里约热内卢召开会议,提出了‘可持续发展’的理论。大家终于认识到,只有切实保护人类赖以生存的自然生态环境,经济建设和人类文明才有可能持续发展。这个认识,是在人类进入工业化社会以来,经历了无数惨痛教训之后才获得的。保护环境,已经成为本世纪末和新世纪全人类面临的重大课题。环境意识,是当代最先进和最科学的思想之一。”
人定胜天,其本意是人定兮胜天,不是人兮定胜天。
出处
宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。
词语造句:
(1) 人定胜天,凭借科学的力量,将来人类将更有力量战胜天灾。
(2) 我们相信人定胜天,就能够用科学技术战胜一切自然灾害。
(3) 而今,庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以自慰,无敬自然以致天道失衡,终反诸己。
(4) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。
(5) 要相信人定胜天,不能听天由命。