民间故事讲述研究有益于系统建构民间叙事理论,有助于民间文化资源的利用和开掘,有助于文化多样性建设,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间故事小学生。
民间故事小学生1:蒙古族马头琴的来历
传说,马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和是由奶奶抚养大的,婆孙俩靠着二十多只羊过日子。苏和每天出去放羊,早晚帮助奶奶做饭。十七岁的苏和已经长得完全像个大人了。他有着非凡的歌唱天才,邻近的牧民都很愿意听他歌唱。
一天,太阳已经落山了,天越来越黑。可是苏和还没有回来。不但奶奶心里着急,连邻近的牧民们也都有点着慌了。就在人们十分焦急的时候,苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来。人们一看,原来是匹刚出生的小马驹。苏和看着大伙惊异的眼光,对大家说:“在我回来的道上,碰上了这个小家伙,躺在地上直动弹。我一看没人收拾它,怕它到了黑夜被狼吃了,就把它抱回来啦。”
日子一天一天过去,小白马在苏和的精心照管下长大了。它浑身雪白,又美丽又健壮,人见人爱,苏和更是爱得不得了。
一天夜里,苏和从睡梦中被急促的马嘶声惊醒。他想起小白马,便急忙爬起来出门一看,只见一只大灰狼被小白马挡在羊圈外面。苏和赶走了大灰狼,一看小白马浑身汗淋淋的,知道大灰狼一定来了很久了,多亏了小白马,替他保护了羊群。他轻轻地抚摸着小白马汗湿的身子对它说:“小白马呀!多亏你了。”
一年春天,草原上传来了消息说,王爷要在喇嘛庙举行赛马大会,因为王爷的女儿要选一个最好的骑手做她的丈夫,谁要得了头名,王爷就把女儿嫁给谁。苏和也听到了这个消息,邻近的朋友便鼓动他,让他领着小白马去参加比赛。于是,苏和牵着心爱的小白马出发了。
赛马开始了,许多身强力壮的小伙子,扬起了皮鞭,纵马狂奔。到终点的时候,苏和的小白马跑到最前面。王爷下令:“叫骑白马的上台来!”等苏和走上看台,王爷一看,跑第一名的原来是个穷牧民。他便改口不提招亲的事,无理地说:“我给你三个大元宝,把马给我留下,赶快回去吧!”
“我是来赛马的,不是来卖马的呀。”苏和一听王爷的话,顿时气恼起来。我能出卖小白马吗?他这样想着,不加思索地说出了那两句话。
“你一个穷牧民竟敢反抗王爷吗?来人哪,把这个贱骨头给我狠狠地打一顿。”不等王爷说完,打手们便动起手来。苏和被打得昏迷不醒,还被扔在看台底下。王爷夺去了小白马威风凛凛地回府去了。
苏和被亲友们救回家去,在奶奶细心照护下,休养了几天,身体渐渐恢复过来。一天晚上,苏和正要睡下,忽然听见门响。问了一声:“谁?”但没有人回答。门还是碰碰地直响。奶奶推门一看:“啊,原来是小白马!”这一声惊叫使苏和忙着跑了出来。他一看,果真是小白马回来了。它身上中了七八支利箭,跑得汗水直流。苏和咬紧牙,忍住内心的痛楚,拔掉了马身上的箭。血从伤口处像喷泉一样流出来。马因伤势过重,第二天便死去了。
原来,王爷因为自己得到了一匹好马,心里非常高兴,便选了吉日良辰,摆了酒席,邀请亲友举行庆贺。他想在人前显示一下自己的好马,叫武士们把马牵过来,想表演一番。
王爷刚跨上马背,还没有坐稳,那白马猛地一踹,便把他一头摔了下来。白马用力摆脱了粗绳,冲过人群飞跑而去。王爷爬起来大喊大叫:“快捉住它,捉不住就射死它!”箭手们的箭像急雨一般飞向白马。白马虽然身上中了几箭,但还是跑回了家,死在它最亲爱的主人面前了。
白马的死,给苏和带来了更大的悲愤,他几夜不能入睡。一天夜里,苏和在梦里看见白马活了。他抚摸它,它也靠近他的身旁,同时轻轻地对他说:“主人,你若想让我永远不离开你,还能为你解除寂寞的话,那你就用我身上的筋骨做一只琴吧!”苏和醒来以后,就按照小白马的话,用它的骨头、筋、尾做成了一只琴。每当他拉起琴来,他就会想起对王爷的仇恨;每当他回忆起乘马疾驰时的兴奋心情,琴声就会变得更加美妙动听。从此,马头琴便成了草原上牧民的安慰,他们一听到这美妙的琴声,便会忘掉一天的疲劳,久久不愿离去。
民间故事小学生2:砍头入谱的晁天王
在《水浒传》中晁盖虽不在一百单八将之列,但他是宋江之前的梁山寨主,无论在小说中,还是在后人的心目中,地位都不容忽视。今郓城县城以南有晁庄,祖上由城东七里铺迁来,据说七里铺就是当年的东溪村。今晁庄有二百户人家姓晁,都说是晁盖的后代。相传晁盖心胸坦荡,待人诚恳,人缘极好。生辰纲案发之后,在乡邻们的帮助下,带领一伙人上了棘梁山。凭借天险,杀富济贫,惩处恶霸。当地老百姓视之如救星,后来队伍扩大,棘梁山上地狭,才选了梁山为大本营。
今晁庄晁姓一族藏有《晁氏宗谱》,共32卷,自宋代立谱,以后数次续修。晁氏认汉代的晁错为其远祖,这和其他各地各姓的族谱一样,喜以古代名人为远祖,并无多少有力的根据。但从宋代的一世祖晁迪开始脉络却是清晰的,代代相继,名字写得密密麻麻,查宋代的那一片,并不见有“盖”的名。族中长者对此作出解释:他们晁姓的一世族晁迪在宋为工部侍郎,算是官宦人家,讲究的是忠臣良将,名门望族,按祖规是不能容落草为寇的人的,一旦有了这样的人,生时要逐出家门,死后也入不得宗谱,连生身父母也不得相认;但对于晁盖这样虽是“山贼”,又称得上一代豪杰的人,不入谱又有些舍不得。最终采取了折衷的办法,去掉“盖”字上边的两笔,将一个“盍”字入谱,称之为“砍头入谱”,而且在谱书中上不连父母,旁不连兄弟,孤零零地单列在一边。这在风俗的研究中真是一个特别醒目的例子。
在宗谱上虽被砍了头,在村子里的名声却是完美高大,直到今天乡人仍以纯朴的民歌来赞扬他。
村里的小孩,都会唱这样一首童谣:
聚义厅,净英雄 晁盖他是第一名
打贪官,反朝廷, 分衣分粮救贫穷。
男子汉们则喜欢听一段长书:
托塔晁保正, 自把天王命。
聚义造了反, 专门轰朝廷。
夺了梁山生辰纲,梁山聚英雄。
招兵又买马, 敢把官兵迎。
要和宋天子, 分个输和赢。
天子发人马, 来剿晁保正。
疆场对了阵, 官军折了兵。
天王发誓愿, 要夺汁京城。
为民除祸害, 捉拿宋徽宗。
民间故事小学生3:鲁班智扶斜宝塔
相传,鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般,因为是春秋末期的鲁国人,鲁班就成了后人对他的称谓。
一次,他来到吴国姑苏城,人间天堂,果然名不虚传。古城楼塔,次第排列,茶馆酒肆,热闹非凡。鲁班游兴倍增,揣摸着苏州建筑的特点,迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去,只见前面一块绿草如茵的空场上,高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人,吵吵嚷嚷,不知干什么。他慢慢走过去,拨开围观者,看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒,青筋暴绽,瞠目竖眉,大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人,双手抱头,一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪,一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁,为积善行德,准备修建一座宝塔,流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造,精心筹划,经过近三年的辛苦劳动,宝塔终于建成。可是不知怎么搞的,宝塔虽然建成,可不管横着看,还是竖着看,总是倾斜的。经过测量,宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视,指点议论。富翁认为造塔反招非议,很是生气,也有损他的功德圆满,因此,亲自找工匠算帐:要么推倒重建,要么把宝塔扶正,否则,要送官府严办。
这可难住了工匠,如果要推倒重建,自己就是卖儿卖女,倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正,这也办不到,因为宝塔尽管是木质的,可依然有约百万斤,只能望塔兴叹!
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧,又