格列佛游记读书笔记 格列佛游记小人国风情读书笔记

《格列佛游记》是其乌托邦式的代表作。作品中由格列佛充当叙说者,讲述了他四次出海航行所经历的奇特的历险故事,集中反映了十八世纪英国资本主义社会的种种矛盾,揭露、批判了英国腐败的政治。下面就是小编分享给大家的格列佛游记小人国风情读书笔记,希望大家喜欢。

格列佛游记小人国风情读书笔记(一):

片段摘抄——

由于战马和皇家御马每天都被带到我的跟前,经过时间的考验它们已经不再胆怯,一直走到我的脚边也不会惊吓。我把手放在地下,骑手们就纵马从上面跃过去;其中有一名猎手是皇帝的狩猎队的,骑一匹高大的骏马从我穿着鞋子的脚面跳了过去。这确是惊人的一跳。一天,很荣幸我有机会表演一种非常特别的游戏供皇帝消遣。我请求他吩咐人给我弄几根两英尺长的棍子来,像普通手仗一样粗细就行。皇帝就命令负责森林的官员前去照办。第二天清晨,六个伐木工人驾着六辆马车回来了,每辆车都由八匹马拉着。我从车上取下九根木棍并把它们牢牢地插在地上,摆成一个2.5平方英尺的四边形。然后,我又取四根木棍,横绑在四边形的四角,离地约高两英尺。接着我把手帕平铺在九根直立的木棍上并绑紧,四面绷紧就像鼓面一样。那四根横绑的木棍高出手帕约五英寸当作四边的栏杆。

这活干完之后,我就请皇帝让一支由24人组成的精骑兵上这块平台来操演。皇帝同意了我的这一建议,我就用手将这些马一匹匹拿起来放到手帕上,马上骑着全副武装的军官,准备操练。他们一站整齐就马上分成两队,进行小规模的军事演习,一时钝箭齐发,刀剑出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,总之表现出了我从未见过的严明的军经典也流行事纪律。由于四根横木的保护,他们没有从平台上跌下来。皇帝高兴至极,命令这个游戏几乎天天反复表演。竟然有一次他让我把他举到平台上去发号施令。他甚至费尽口舌说动皇后,让我把她连人带轿同时举到平台不到两码的高处,从那里她得以饱览操练的全景。也算我运气好,几次表演都没有什么不幸的事故发生。只有一次,一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢,在手帕上踹出了一个洞,马腿一滑,人仰马翻。但我马上就将人马都救起来了,一手遮住洞,一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。失足马的左肩胛扭伤了,骑手则什么事也没有。我尽量将手帕补好,不过我再也不相信这手帕有多坚牢,能经得起这种危险的游戏了。

点评——

随船医生格列佛出海途中不幸遇到风暴,船只触礁,格列佛随风漂游到一个尚不知名的陆地上。他发现这个地方十分奇异:到处出现的东西、动物、人都比自己所生活的国家的物事与人小十几倍。他被众多士兵包围,由他们动用起重机、吊车等把他作为从未见识过的庞然大物带到京城,押送到皇宫。他逐渐了解了这个国家的一些情况和独特的法律、学术、风俗。这个叫作利立浦特的国家是个小人国,公民身高只有六寸左右,皇上在臣民面前颇显高大威严,原来他要比众人高上一个手指甲呢。

格列佛在小人国真是大开眼界,他见识了这里奇特的官僚选举制度。作者在这里并非故意耸人听闻,而是要借该国国王制订的荒唐选举制度达到辛辣讽刺的目的。谁都知道,一个国家各种官员都应该是有正义感、责任心并且各有所专的人群中的精华,他们要把国家利益、民众疾苦放在心上。而利立浦特的官迷们则一心只为讨得皇上欢心,因为皇上只把在丝线上跳得最精彩的人任命为朝中重臣,所以大家无一例外地从小就苦练这个本领。那么,即使跳得再高玄,此人也不过是个技艺超群的杂耍艺人,又与官职何干呢?由此,皇帝的昏庸、专横,群臣的无能,百姓的生之疾苦便在这荒唐透顶的景象背后清晰地浮现出来。

虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照。透过那看似荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开之争,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

格列佛游记小人国风情读书笔记(二):

小人国原先的制度规定,欺诈与诬陷皆乃重罪,可见,斯威夫特老兄是很讨厌在智慧方面玩弄手腕的人,斯威夫特喜欢智慧,但是崇尚简单和诚信。

小人国现在用绳上舞技的高低来决定官场升降。这倒有很多类似的例子,中国曾用八股文来检验书生的治国才能,女人曾以小脚为美的标准,有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感,钱钟书说这个社会也让人吃饭,只不过不让人用自己的本领吃饭,都是这道理。

对鞋跟高低的态度,决定党派,这个讽喻也很好玩。现在网上这一派的FANS和另一派的FANS们打口水架,起因不就是鞋跟高低之类的无聊问题吗。文革时,站错队与否,也取决于你赌一下,是高跟党将得势,还是低跟党将得势。

死人头向下埋,这个想法真不错。既然死的人可以悬棺,可以天葬,可以腌制起来,可以分而食之,为什么不可以头向下埋,呵呵。山东莱州的风俗是,活人东西方向睡,死人才南北摆放;而距之仅数百里之遥的莱西,坚决认为活人应该南北方向睡,死人才应该东西摆放。

这风俗曾经让我窃笑不已,我甚至替他们想好了活人应该站着睡或者应该拿大顶睡的姿势,可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来,还是小人国的人比较聪明,让死人头向下睡,那么活人的姿势只要与死人不同,就不会惹起迷信者的流言。 小人国的人写字是从一角斜向另一角,这个创意也很绝。的确,论起写字方向来,欧洲人可以从左到右,阿拉伯人可以从右到左,中国人可以从上到下,卡斯卡考人可以从下向上,小人国当然可以从一角写到另一角,呵呵。斯威夫特这个老鬼,机灵劲儿有的是。

格列佛游记小人国风情读书笔记(三):

大家都知道,这本书最鲜明的特点在于“讽刺”,我仔仔细细的读了这本书,准备和大家分享我的感想,这是第一部分——小人国,每一段为我发现的讽刺点。

格列佛,原本是一名医生,却异常喜欢航海,在东渡印度航行中船遇险被礁石撞碎了,它随着海浪漂流到了小人国。那里的居民身高仅六英寸,但都是出色的数学家。格列佛渐渐学会了交流,也被小人国的居民带到了皇宫,他欣赏到了绳上跳舞比赛——一种很可笑的选拔高官的方式,比赛中,大臣们一张张滑稽的嘴脸尽显其中,作者用不动神色的笔调讽刺了英国的政治现状。

小人国国内党派争夺十分激烈,国外又有强敌入侵,这时格列佛凭借自己的力量化解了危机。作者这时借用了小人国内“高跟党”与“低跟党”两派之间的斗争,使我产生了一种感慨,这两大党派之间的勾心斗角是不是太世俗了?我最看不起的就是假惺惺的人,其内心阴险,狡猾,作者在这里正想表达他对英国现状的不满。另一方面,格列佛也是一个讲原则的人,因为他毅然拒绝了消灭布莱夫斯基。

文章第四章讲了小人国的风俗,细细读来,作者的每一句话,每一个用词都别有深意。显然,小人国的法律、教育和用人制度都有许多不尽如人意的地方。其实法律、法制对人是一种激励,而不是单纯的惩罚。只是一味地惩罚,并不能消除犯罪的根源。阅读此章的人很快就知道,这里对英国的法律、社会和风气进行了批判。

小人国的政坛更是充分揭露了论乱的秩序。许多职位只是空有头衔,没有实质的作用,腐败的令人怜悯。作者压抑直映心中的愤怒,却宛然道来整篇故事,行云流水,更添我心中的悲伤。

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最后一点也是全文的结尾,格列佛尽管立下了大功,但只因后来的几件事得罪了国王,而被国王刺瞎了双眼。可是天公作美,让格列佛侥幸找到了离开利立浦特的方法,经历一些困难后终于安全回到了自己的祖国。

至此,全文结束,不知大家感想怎样?呵呵,不管怎样,我们都要庆幸自己在现在这个和睦的社会,也要挖掘和我们不同时代、不同地区的人的想法。以上是我的一点随想,如果还算满意,请继续支持!~

  

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