爱华网如今的中秋节在中华儿女的心中早已不单单是一个节日的象征,经过历史的沉淀,它凝结了中华民族的民族精神和民族情感,传承了中华民族的文化血脉和思想精华,是全球华人共享的传统大节,因此中秋节在当今已成为创造与传承民族精神的重要载体。做中秋节手抄报也是传承民族精神的一种方法。下面是小编为大家带来的小学生中秋节手抄报图画，希望大家喜欢。
小学生中秋节手抄报的图片参考
小学生中秋节手抄报参考图(1)
小学生中秋节手抄报参考图(2)
小学生中秋节手抄报参考图(3)
小学生中秋节手抄报参考图(4)
小学生中秋节手抄报参考图(5)
小学生中秋节手抄报的资料参考
一、中秋节的习俗舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”.然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜;土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”;广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
二、与中秋节有关的诗句1、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
2、明月几时有?把酒问清天。——苏轼《水调歌头》
3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
4、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
5、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
6、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
7、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
8、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
9、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
10、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
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