爱华网叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的都是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春村望孤独，它只是我们熟悉的朋友。也许村上春村洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有，我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的。只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，踏破这冷酷梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
2014年山东高考优秀作文范文二：不同人不同世界多彩的世界犹如嵌在画框内的图画，静立窗前，循光望去，展现在人们前、映刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。
推开窗子，让我们望向正在案前奋笔的他们……
为了搜集世界各地的神奇怪异的故事，格林兄弟可谓煞费苦心。他们想将其集结为一册，整理成为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流转，他们不顾艰辛仍伏案工作，最终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现，挖崛出其宝贵的文学价值，终于闻名遐迩的《格林童话》问世了。
面对同一本书，格林兄弟眼中凝聚着其史学价值，那朋友眼中则浮现出文学价值，毋论对错，这都是人们心中世界的反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。
透过玻璃，让我们注目工厂里辛勤的他……
褚时健，亚洲第一卷烟厂——红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟，有人看到可以买来享受，有人看到外国货的品质优良，褚时健看到中国却还没有一个国产品牌可以与之抗衡，于是云南红塔诞生。
面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要争论谁明亮、谁黯淡，只需平静地看待，不同人不同世界，看见自己的世界。
打开窗棂，让我们凝视那小屋内孤独的身影……
倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险，危险的实验炸死了自己亲人。镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解。危及大家的生命便不可再让他再住在镇上，诺贝尔便移于荒僻处。他终于成功了，他从窗子望出去，看到的是人们可以轻松方便地将山炸开，看到的是个人牺牲于人类社会来说不算什么。
面对同一件事情，内心怀揣的不同，使人们看到不同的世界。
“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂;如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人们永怀希望。不同人，不同世界，不同感触。
伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同的世界丰富我们置身的世界。
2014年山东高考优秀作文范文三：窗·雅·心一个窗口，一幅画框，一份心境，一份雅致。窗口看景，雅俗闹静，由谁所生?缘于本人心境也。鲁迅先生曾说一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。这亦是心境使然也。
如何看到雅?雅是什么?雅就是一种感觉，一种境界，一份认知。你站在窗前，你只是看到了具象的景物，而一位唐朝大家则看到了千古时空的变幻：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。为何西岭千秋雪作者能看到?为何东吴的船舶已经消逝了多少年，作者还能领略?这就是作者的心胸襟怀了。你就是一个时空的符号，可传承千秋历史的文明基因?正如苏轼所言“少陵翰墨无形画”，雅境也。
怎样才有雅境?是曰：推物及人，超凡脱俗。高雅的心境是窗前的一支五彩的画笔，窗口只是形式，画框只是衬托，拿油彩的笔在作者自己手里。高雅者景物也高雅，那是精神使然。郑板桥的窗前——是竹子，他作诗言“一枝一叶总关情”;周敦颐的窗前——是莲花，他作文曰“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;徐悲鸿的窗前——是永远奔跑的马，他自抒说：“独持己见，一意孤行。”一花一草一奔马，都是高雅的心灵晕染的。
有雅境亦有雅心。作家张炜说：“我的小说是为另一个我而写的。”“另一个我”就是作者的理想与推崇的高雅神圣啊。他曾被车撞，在床上躺了半年。正是他的雅心支持他写作的。窗前的景物人等，并没有不同，其不同的是什么人、用什么样的眼光、神态、心境，甚至是灵魂去看。为何幼小的林肯看到窗外的奴隶，说我要拯救他们。这就是高贵高雅之心。
窗外喧嚣热闹，为何有人独独收获了雅?窗外纷繁纷纭，为何有人独处一隅，收获了自己的纯粹?
风景虽好，更需要你去创造一片雅境。二三十年代的朱自清、夏丐尊在窗前看着白马湖的涟漪是如何选择的?他们都选择了在偏远、潮湿、荒凉的白马湖朝晖中学教书。一个清华学子，一位平屋文豪，却来到了乡下，沉静地教着贫苦大众的子弟。那篇《白马湖》自溯了朱自清多少神圣?松风如吼，油灯如豆，夏先生则是戴着罗宋帽，在寒冷的冬夜里拨拉着炭灰，工作到深夜。甘于寂寞，磨砺理想，高雅绝世，两人其志何其弘远?
高雅的心境需要自己心灵酝酿而成。你有怎样的心境，你的窗前就有怎样的景物。福楼拜曾这样给女友写信：“我从深夜工作，写作到第二天黎明，推开窗户，看太阳渐起，听密林鸟鸣，看劳作的人们出行。”这是诗意的人生;梭罗的窗前是瓦尔登湖淅淅沥沥的雨丝，他说：“一粒豆子都是我的孩子，我喜欢在南瓜上睡觉”，这是逃离喧哗，追索人类本质的人生。
“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”。窗外的春风秋水，可唤起你容物绝尘的雅静?孟子曰：“仁，人心也。”我曰：雅，亦在人心也。
谁知窗外纷纷意
