金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。本文是小编为大家整理的以金钱为话题的记叙类作文,欢迎阅读。
以金钱为话题的记叙类作文1:
最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》,此着作情节引人入胜,隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了:吝啬精明的百万富翁葛朗台,有一位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。为了资助他“闯天下”,不惜倾囊相助,从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身,靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情,以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼,他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的,但却过着俭朴的生活,任何东西都节省着用,他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人,却一心想着如何赚更多的钱,是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢?因为当时是资本主义社会,金钱是那时的需要,他为了钱,什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿,名叫欧叶妮?葛朗台。她的身边有许多追求者,但这些追求者都是为了她父亲的钱,他们不惜用各种手段,去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。
以金钱为话题的记叙类作文2:
一个观众曾这样问演员:“请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出:“当然做!”
这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可多加指责的,因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是,从演员来说,除了考虑报酬,是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是欺骗。因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。
本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象,如果推而广之,那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然,“当然做”不仅限于做广告,在政治、经济、文化等各项事业中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上怕,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的,把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事……凡此种种,我们已经不是第一次见到了。利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,给我们的社会带来了多少危害!比比这些,那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫,但他们本质上都一样———把金钱看得高于道德。
在现今发展社会主义商品经济的时期,更应该把道德看得高于金钱,因为只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。
以金钱为话题的记叙类作文3:
一直让同事帮我查一下具体数字,但他就是一天拖一天,十点,他才对我说:“告诉你一个坏消息,不收预付款了,明天升价!”我忙问我在C公司还有多少钱,他说还有十四万多点,我听了这数字就想晕,昨天问他,他都还说还有二十多万的,怎么少了几万元的?谁又在我这拿了货?如只有十四多万的话,我只能拿一万三千五百元的货,因为有十三万我是收客户的,不是我的钱!
现在我头痛的是:我不知怎样向进出口公司的黄XX交差,因为我们的价格已在上星期五口头上谈好的,手头上只能拿一万多元的货,余下的呢?如我告诉他我只能给一万多元的货他,其余的要升三百元一吨,他会怎样想?他一定会认为我想坐地起价!老天啊,我是这样的人吗?但我能摆脱得了不给他怀疑的嫌疑吗?我即使现在跳下黄河也洗不清这嫌疑啊!天啊,我好烦!
我脑袋在急速地转着,我在想一个万全之策,我不想给人说我是一个见钱眼开的人啊!如这样的话,我这一辈子就完了!我这几年辛辛苦苦拼下的信义口碑全就给这件事毁了!怎么办?怎么办?
这事我唯有选择做亏本生意了!我情愿亏一万二千元也不能给他说我是一个见钱眼开的人!因为这时期太敏感了,我真的洗脱不了我的嫌疑!我唯有按旧价给这批钢板他!要不我只有选择不做这生意!但我能不做吗?我不做我又能洗脱得了关系吗?
下午,我打通了黄xx的电话,我说那四十吨钢板我按旧价给你,但你要等我四天时间,因为我的预付款是真的只有一万三千五百元了,我要筹钱给预付款才能发得货给你!
黄XX见我说得这么诚恳,他才相信我确实没有骗他。但他的产品全是出口到非洲的,全是平宜货,他能做的只能说下一批货再给我升价吧,因为他也是和非洲那边的客户谈好了价钱的,这批货是真的不能给我升价了。
我说没关系,只要你黄总能相信我没有骗你就行了,一两万元我还蚀得起!生意不成仁义在嘛,我的信誉是比金钱重的!
说完后我们都很有礼貌地挂了电话,之后我就到XX车行洗车,无意中看到车行新进了一辆华晨宝马530LI回来卖,我一问价格,七十万,哗,真的抵买!我叫销售票员打开车门,之后还试开了一下,啧啧!宝马就是宝马啊,开起来的感觉就是不同!超爽!原本心情还为钢板升价的事有点消沉及不高兴的,但见到我心爱的宝马后,我的激-情及自信又“噔”声上来了,为了我的宝马,我一定更加努力地做好生意!挫折算得了什么?做人就是要有吃亏精神!
是的,这次为了保全我的信誉及洗脱我的嫌疑,我是亏了一万二千元,并且这钱是我自己一个人来垫付的,但做人如不打响自己的金字信誉品牌,拥有几多金钱又怎样呢?除了钱就是大粪的俗人我是不做的!我做,就要做一个能令别人对我竖起大姆指的男人!
所以,金钱与信誉让我选择,我情愿选择信誉!信誉对于我来说,它的价值是和我的生命连在一起的!没有了信誉,我就是死人一个了!这样的人做起来已没有人生的意义了!
努力吧,为了将来的荣誉,我愿现在吃亏!懂得为信誉吃亏的人,他这辈子都是一个不平凡的人!
以金钱为话题的记叙类作文4:
现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能不需要金钱。
有人会认为,金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗?
显然,这样理解金钱就片面了!我认为:金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!
冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”
契诃夫说:“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。他说:“人们努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说:“重要的不是这个,而是科学。”
“金子是黄的,但可以使人心变黑。”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难,其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!”要知道“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”
然而,有的人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。
战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。蜀侯信以为真,马上铲高山,填深谷,迎“金牛”。岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消半天,蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下场?我们也要从中吸取教训:切勿因小失大!
我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!