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公共基础知识政治
1、哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维和存在的关系问题又可以表述为意识与物质的关系问题，或精神与物质的关系问题。
思维与存在的关系问题有两个基本的方面。
2.矛盾是事物发展的源泉和动力
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。矛盾着的双方既对 立又统一。推动了事物运动、变化、发展。事物的变化、发展，既离不开事物的内部矛盾，也离不开事物的外部矛盾。
3. 认识与实践的相互作用
(1) 实践决定认识，实践是认识的基础，在人的认识的发生和发 展过程中起着决定性作用。第一，实践是认识发生的根源。第二，实 践是认识的来源。第三，实践是认识发展的动力。第四，实践是检验 认识正确与否的唯一标准。第五，实践是认识的最终目的和归宿。
(2) 认识指导实践。认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实 践的全过程。
4.感性认识与理性认识
认识的发展过程是在实践基础上从感性认识上升到理性认 识，再由理性认识回到实践这样两次能动飞跃的循环上升。
5.社会基本矛盾是社会发展的基本动力
社会基本矛盾是生产方式内部生产力与生产关系的矛盾和社 会形态内部经济基础与上层建筑的矛盾。生产力与生产关系、经济 基础与上层建筑之间的相互作用和动态结合，构成了社会发展的 基本动力和一般规律。
6. 商品
商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值与价值两个因素， 即商品二因素。商品二因素是相互依存、互为条件、不可分割的矛 盾统一体。
7. 价值规律
价值规律是商品运动的基本规律。其主要内容是:商品的价值 量由社会必要劳动时间决定，商品按照等价交换的原则进行交换。 它的表现形式是:价格围绕价值上下波动。在市场上，发生价格与 价值相背离主要是市场上的商品供给和需求不平衡引起的。
8. 毛泽东思想指导地位的确定
党的第七次全国代表大会在党章中正式规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针”。
9. 群众路线
(1) 群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
(2) 群众路线是毛泽东创立的党的根本政治路线和组织路线。
(3) 群众路线是毛泽东倡导的党的根本思想作风和工作作风。
(4) 群众路线是毛泽东总结的党领导人民群众的根本方法。
10.“三个有利于”
“三个有利于”标准是指：以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。
11.社会主义的本质和根本任务
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。社会主义的根本任务是解放生产力和发展生产力。
12.社会主义初级阶段的含义
社会主义初级阶段这个科学概念，不是泛指任何国家进人社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国因生产力落后、商品经济不发达而必然要经历的特定阶段。
这个概念包括两层含义：
(1)我国已经进人社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。
(2)我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段，我们必须正视而不能超越这个初级阶段。
13.党在社会主义初级阶段的基本路线
党在社会主义初级阶段的基本路线于中共十三大提出：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
中共十七大通过的党章，对基本路线做了补充：由原来的“富强、民主、文明”改为：“富强、民主、文明、和谐”。
14.科学发展观的基本要求
坚持以经济建设为中心，坚持经济社会协调发展，坚持城乡协调发展，坚持区域协调发展，坚持可持续发展，坚持改革开放，坚持以人为本。
十七大报告指出：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
15.社会主义和谐社会的建设目标
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
16.三个代表重要思想
贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，
本质在坚持执政为民。
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1、哲学、世界观、方法论
哲学，是系统化、理论化的世界观。
方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。
2、哲学的基本问题
哲学的基本问题，包括两个方面，两个层次。
第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。
第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知识和不可知论的根本依据。
在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。
3、马克思主义哲学的产生
自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论
阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义
社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义
4、马克思主义哲学的基本特征
马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上的科学性和革命性的统一。
5、辩证唯物主义的物质观
(一)物质观的发展
主观唯心主义：“存在就是被感知”。
客观唯心主义：“理”、“理念”、“绝对观念”
古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。
近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。
旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物科学解释，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。
(二)马克思主义哲学的物质观
恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”
列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
物质的唯一特性：客观实在性
6、辩证唯物主义的运动观
物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。
物质运动的具体形式是多种多样的。物质运动可分为五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。各种物质运动之间的区别与联系：低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展而来的;高级运动包含低级运动形式;各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。
静止是有条件的、暂时的和相对的，运动是无条件的和绝对的。静止是一种特殊的运动状态。
物质运动具有其自身的规律性。规律就是事物运动过程中自身所固有的本质的必然的联系。规律具有如下共同点：规律具有稳定性;规律具有普遍性;规律具有可重复性。
7、世界的物质统一性
世界的物质统一性原理，是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法，是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映，是马克思主义哲学的基础，也是我们从事一切工作的出发点。一切从实际出发，实事求是。
8、意识的起源
意识是自然界长期发展的产物：无机物的反映特性进化为低等生物的刺激感应性;低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理;动物心理进化为人的意识。
意识是社会劳动的产物：劳动促进了人脑，促进了语言的产生，促进了意识的形成。
9、意识的本质
从本质上看，意识是人脑的机能，是客观存在的反映;意识的形式是主观的，是客观事物的主观映象，意识不等同于客观事物，而是客观事物反映到人脑中的观念形态。
10、物质世界的普遍联系
联系的客观性、普遍性：
联系的复杂性、多样性：不同的联系对事物的发展产生不同影响和作用，所谓规律，就是事物内在的、本质的、必然的联系，对事物的存在和发展起主要作用。
系统论扬弃了先分析后综合的传统科学方法，开拓了从整体出发，从事体与部分的有机联系中认识把握事物的新方法。它要求人们综合地、系统地考察事物，并在动态中协调整体与部分的关系，使部分的功能向整体的最优化方向发展。系统论运用和证明了辩证法关于普遍联系的原理，有力地驳斥了孤立、片面地认识事物的形而上学观点。
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