500年后会变成什么样子我们不得而知,但是我们可以将我们的现状写给500年后的一封信,下面小编整理了写给500年后一封信,供你参考。
写给500年后一封信篇一亲爱的五百年后地球上的人们:
你们好,相信这个地球的世界仍然存在,《三体》描述的太阳系被毁灭是不会发生的,相信你们生活得比我们现在要好多了。
我所处的这个世界,2016年中国的农历猴年春节刚过,我是看了刘慈欣的《三体》之后,觉得有必要写下这封信。地球上的人们怎么走过这五百年的历程,我们不得而知,虽有许多想象,包括《三体》那样的想象,你们的现实世界肯定会与我们的想象有所不同。我们总是在猜想着你们,祝福着你们,因此就有了这样的信。
猜想中有这样三个问题,不知你们的时代有无答案了,但是我们坚信会是那个答案的,需要你们的证明,于是就有了信中的这些。其实你们的回答,对我们已没有意义,只要你们好就行,这封信就当作跨时代的对话吧,只能是我先说了。
第一,地球人类走向了共同体吗?
我们刚跨入了信息时代,我们现在称地球为地球村,但离人类共同治理的名副其实的地球村,还有相当的距离。
从人类开始成为地球的主人以来,物以类聚,人以群居,国以地域之分,国家一直是人们天经地义的概念。只是到了如今信息时代开始,万里之远变成近在尺侧,人们才开始用上地球村这个概念。但如今的地球村里还存在227个国家和地区,尽管科学技术爆炸性地发展,地球的治理在趋好之中,但现实令人担忧,人们相居不能相安无事,人类的命运还处于战乱的威胁之中,在地球物质文明这般发展中,还有近20%的人们处于生活的贫困之中。这个世界有三个圈,富裕圈子,发展中圈子和贫穷圈子,还有不同的信仰,圈子内和圈子间以及不同信仰间纷争不断。
人类间这样的状况,真是担忧,人类向往的美好在何时能实现?人们期盼着富足、公平、民主、自由、和平、大同、有序的地球世界在哪里啊?
我们相信人类这样的期盼总会实现,但愿不要太久,但愿人们少些受苦受罪,但愿世界的全部人们都能过上向往的美好生活。
在这样的期盼中,我们中国人向世界提出了建设人类命运共同体的倡议,这是我们当今地球的东方人——中国人在2015年的联合国大会上提出来的,是习近平主席倡议的,我们举双手赞成!要点赞 “人类命运共同体”的理念,这是非常了不起的对人类的贡献。500年后人们,你们是不是这样的评介呢,你们最有发言权了。
眼前的地球,还是没有这样的共同体,联合国只是一个各国说话的联合场所,不是治理地球的共同体机构。《三体》描写了三百年后地球治理的情况,那时的地球已经是一个治理的共同体,这是面临着三体文明入侵威胁才形成的共同体。现今的227个国家及地区已经演变成几个地区性管理性国家,只是区域管理,都没有军队,军队都在太空,太空的军队组成为一个独立的管理国家,还有各个太空城居住区域也是一个个管理性质的国家,世界各国联合会议就是地球的权利和执行管理机构。
我们现在的地球时代是地球的春秋战国时代,不知要到哪年才能实现地球的共同体。人类最终会走向共同体,我们相信这一天,期盼这一天。中国的春秋战国时期经历了550年,才达到一统。地球的春秋战国到共同体,估计不需要这么长时间。500年后人们,你们肯定生活在幸福的名副其实的地球村里。因为今天的世界已经有了“人类命运共同体”的倡议,最大的发展中国家、人口最多的国家——中国,发出了这样的呼声。这样的共同体,是命运的共同体,不是管理的共同体,这是地球人越过丛林法则的重要一步,这是最现实的一步,在这样共同命运之下,享受这共同的发展,还可尽情享受着各自的文明,各尽自己所能管理自己,和平、发展、共赢和自由、民主、公平都有了,这样岂不是人类的福祉。
这个“人类命运共同体”的命运两字,点出了当今人类世界何去何从的关键,人类的命运到了关键时刻,到了人类武库已经足以毁灭人类和地球的时刻,到了地球自然环境恶化的时刻,纷争和对持的地球人,应该自己要把握自己的命运了,不是只把握一部分人们的命运,而是要把握好全体人类的命运,因为当今的世界已经是个地球村了,是人类掌握了核武器的时代,人类的命运已经同系在了一起!因此人类命运应是一个共同体的概念,命运共同系在了一起、利益共同绑在了一起、发展共同享受在了一起。
在这样的命运共同体中,地球上的局部一群的人们与另一局部一群的人们,也就是国家与国家之间命运同一体,这样的构架下,国家仍然存在,但是命运一体了,因为同是地球人,共同的命运把各国利益结合在了一起。国与国的纷争可以化干戈为玉帛,不同信仰的可以和平相处,不同的文明可以相补相融,不同的文化可以百花齐放,军费开支可以减少,人类幸福可大幅度增加,那样的地球世界,不就是一个脱胎换骨了的地球世界吗,一个人类为之努力奋斗的美好世界了吗,地球开始了共同创造人类美好世界的日子。
“人类命运共同体”这是一个刚崭露头角的人类新思想,肯定会有不少人抵制反对,他们会认为削弱了自身的利益。不管怎样,这样人类发展的新路,已经开始让人们看到了曙光,相信随着时间的推移,越来越多的人会推崇这一伟大的理想。相信今后500年内历史,会写上这样的一段历史。这一理想必将成为照亮这个人类世界的灯塔,将指引人类世界向美好而奔去。500年之后,曾经2015年的联合国大会上的这个人类命运共同体的倡议,肯定会被历史标上阶段性的标志,闪烁着其不朽的光芒。
这是真真切切当今地球上人们的期盼,代表了历史的潮流。人类再也不能这样折腾了,再也经不起第三次世界大战的折腾!再也经不起两极冰山的融化!中国人期盼美好的生活,我们有自己的中国梦,有我们的两个100年的目标;我们更期望整个世界人民都能够享受发展带来的美好成果,我们不期望东西方的对持,期望和平共处,不愿朝鲜半岛出现战乱和生乱,不愿中东等地再这么乱下去,我们期望人类共同来治理好地球这个我们的家园。
中国人民曾经饱受贫弱和欺凌,如今脱贫翻身,希望把自身的发展带给这个世界,带给世界还处于贫穷的人们。这个世界当今的发展足以让全世界人民脱贫,摆脱贫穷,所有富裕发达的国家都有这样的责任。我们中国人,还在发展中,但是我们用一带一路来与这个世界相接,共享发展,共同盈利,共同命运。我们有自己利益,我们要维护自己利益,但我们不私利,在全人类共同命运之下,我们有担当,人类命运共同体就是我们的理念,并为之奋斗。
这样倡议的提出,是这个对话要首先告知你们的,期望你们来见证,期望你们早已实现人类这一美好的愿望。
第二,人类真是自私的吗?
从人类有文字记载的历史已来,几千年的历史充满了人世间的纷争,都是为了维护自己的利益,难道自私就是人类的本性?我们相信人类世界是趋于美好的。虽然这样的历史是事实,但是人类历史就在这纷争中向前走去,向美好奔去。
相信随着历史的发展,未来人类一定会改变自己,因为追求美好这是人类的理想和人类为之奋斗的向往。
从人类来到这个地球世界,就开始有了这样的向往,想象了飘渺在天空中的无所不能的神仙世界,想象了人间达到富足、公平、民主、自由、和平、大同、有序的社会世界。尽管人类有邪恶存在,有纷争存在,有不美好的存在,但是相信正义、和平、美好总会战胜那些不美好的东西,相信人类本性是善良的,中国的老祖宗有句老话说的好:“人之初,性本善”。本性本是一张白纸,只是这几千年人类身处私有利益交换的染缸里,就自然而然印上了自私的烙印。
这私有观念有两重性,一面给人自私,另一面使得人类在竞争中进步发展,但是也埋下了毁灭人类自身的种子。相信在人类文明高度发达的世界里,当私有完成了其历史使命,人类找到了新的原动力,这个以前曾经的烙印会随之消失,是不是这样,这五百年来的经历可以证明吗。如不是那样,那你们的世界还在这个趋向美好的过程之中,人类世界还需要走一段路。
人类自私的问题,其实是与第三个问题紧密相连的,不得不在下个问题上多说一些。
第三,人类能克服地球的丛林法则吗?
万物诞生在这个地球,包括人类都逃脱不了这个法则。丛林法则是我们看到地球世界的一切,因为真是它给了地球生命的发展,才有了地球的万千世界,才有了人类的今天,难道这就是地球的真理?不,不应该,这样的地球文明,在宇宙中真是太小儿科了。相信人类社会的高级阶段将会迈过这一历史的坎坷,越过这一生命的黑洞。
人类在这个地球上的历史还是太短了,比起地球的历史,把地球46亿年的历史比作46岁,人类只是刚诞生8小时的婴儿,相对太阳系和宇宙来说,更不值得比较了。但这短短的历史,还是让宇宙再次体现了生命的力量。就是这个地球婴儿,已经做起了地球的主人,让地球知晓了生命的意义。
生命是什么,生命的本源就是宇宙的本源。宇宙既然存在了,那生命必然伴随,不管生命在何时何地出现,走过怎样的路程,生命与宇宙同生同灭,生命必将穷尽宇宙,必将突破宇宙,成为自己的上帝,因为宇宙本就是上帝,生命本就是上帝。这是生命的历程,不一定是人类的历程,然而人类既然在地球诞生,那就有了加入和继续这个历程的资格,而且已经完全符合了这个资格,人类应该有所担当。
人类承担起这个担当的同时,必须克服自身的弱点。人类自身的历史,既说明了人类是有着美好理想的向往,但是走过的历程,还是呈现了人类自私性的一面。这个自私性,按目前的地球世界来看,是地球上从有生命诞生开始,就与生俱来的,目前我们所知的地球上所有生物生存的法则是:适者生存,自然选择。适应地球环境生存,在大自然的选择中,能者生存。归结为一条,我们称之为:丛林法则。在地球大自然的丛林中,强者才能生存并进化。因此就有了生物圈里的生存食物链,有了动物世界的金字塔,有了人类世界不断的厮杀和战争。尽管战争有正义和非正义之分,然而人类还是遭受了苦难,做出了牺牲。
地球这个法则,也是同样有着明显的两重性,一面是给地球生物和文明带来发展的动力,没有了这个法则地球万物竞争没有了动力,也就没有了这个变化发展的世界;另一面也是埋下了地球文明最终在竞争中走向毁灭的根源。是否也是印证了地球文明周而复始发展的周期性,如果真是那样,这个法则真是人类改变不了。人类真是改变不了吗?写此信的目的就是希望有朝一日,人类找到这样的办法和途径。
这五百年来的历史,是否也是这样,你们应该知晓这些,你们找到了这样的办法途径了吗。真希望早点能结束这样法则的历史。因为,目前我们人类社会的纷争已经到了要将近毁灭人类的地步,战争的发展已经有了能毁灭地球的武器。一旦邪恶的人控制和使用了这个武器,那将是地球的悲剧。相信人类还是有理智的,但是要提防这样邪恶的人,总不至于一天到晚都在这样的提防之中吧。达摩克利斯之剑高悬在人类头上一天,人类就处于毁灭危险一天。
从这个地球丛林法则推演,刘慈欣在《三体》中描写了宇宙的法则:黑暗森林法则。宇宙间智慧生物体生存的法则,如同地球法则一样,高级星系文明的生命体会消灭所知的一切低于自己的星系文明。宇宙间智慧生命体的存在和发展无所不在,只是相隔实在太遥远了,最近的距离光线都要走上几百年,相互存在的只是猜疑,猜疑的结果只能是消灭对方,因为生存也是宇宙文明的首要法则,这就是《三体》中描述的宇宙黑暗森林法则。
不对这个法则做评论,毕竟是一部科幻小说,不是理论学说。
但是还是要问你们,是否真是那样,五百年后的你们是否已经看到和验证了这个法则?
如果是,那很悲哀,文明还不很高明的地球人类,就会吃亏,不过相信这不会发生。
确实不会发生,因为不可能。有这样两个推断:一是人类已经开始改变自己本身,改变地球法则,这也应是宇宙文明进化规则,证明黑暗森林法则根本不存在;第二个推断如果地球法则没有改变,宇宙是生命和文明多样性存在,有猜疑链,也有好奇链、交流链和信任链,因此宇宙黑暗森林法则发生概率非常低,或者根本不存在。加上500年对于宇宙的生生息息来说实在是短得不能再短的瞬间,500年内会碰上那样事的概率是等于零。
基于这样两个推断,结论非常明显,肯定不会发生。
我们相信宇宙是生命和文明多样性存在,包括宇宙本身的存在,也是多样性的。
地球的丛林法则和如果存在的黑暗森林法则对于地球及宇宙来说,只不过是局部和阶段呈现的现象,也是多样性的体现。人类要承担穷尽宇宙这样的担当,就必须超越自己,突破自身的局限,就必须跨过地球的丛林法则;要迈过这个坎,首先必须克服自身自私的弱点。
要克服这个弱点,就必须找到另一个能体现局部和阶段性的法则,那会是怎样的一个璀璨前景的法则呢。我们只有这样的祈盼,相信这样的愿望和梦想能够成为现实。我们目前还做不到,我们相信500年后的你们能做到。
这今后的500年,也是人类短暂的时刻,但是应该说足够了,按照科学和知识爆炸发展的速度来说,应该是够了。我们的思维还达不到,你们的思维已经可以洞察和实现了。不过,我们也可以猜测,可以预见,不管与500年后的真实有多少的差异,我们也是尽力了。
从人类社会开始,我们已经知晓那是个原始社会,这是一个公有公平的社会,团体之内共享所有,团体之间还是存在争夺地盘,经过多少次团体间争夺后,变为一个大的团体,大的团体就形成了这样公有制的社会,那时的人类是不知自私为何物。到了后来拥有的物质多起来了,开始有人多占有物质,就这样私有的概念产生了,一直延续到至今的人类社会,这个私有的概念已经成为财产、资本、物权等的概念,变成当今世界人们相处的基础,似乎是人类的永恒。
1848年马克思发表《共产党宣言》,马克思主义是伟大的,提出了人类崇高的共产主义社会理想,认为理想的人类社会应是一个公有制的社会,应是一个没有自私的社会,我为人人,人人为我。有人去实践这样的理想,但是遭受了挫折,因为大多数仍然私有的人们必然会反对,因为地球现阶段还仍然处于资本主义的社会阶段中,更因为这样的理想还没有找到能改变丛林法则的另一种法则,一个能够自觉支配人类的法则,一个能够唤醒人类、让地球脱胎换骨的法则。
地球仍然是丛林法则的天下,什么时候是这个法则的终结时刻呢。不是不会终结,只是没有到时候,这个时候还会很长。其实高度物质文明的人类社会,必然是高度文明理念的社会,“我为人人、人人为我”真是这样社会生存法则的一个再明白不过的写照。不管那样的社会是否是共产主义社会,到了高度物质文明的社会,必然会产生“我为人人、人人为我”这样的人类生存方式,从人类向往美好的本质来说,这是地球人文明的高级境界。相信宇宙中远高于地球文明的其他星系文明,远比我们高明的多,他们早已超越了地球人类,不知自私为何物,就像《三体》中三体文明称呼地球人为“虫子”。当然宇宙的多样性也决定了宇宙间必然存在着道德文明为零的星系文明,到底怎样,这是目前说不清楚的,不过这样的概率很低,要500年内证实这样的情况也是等于零。
这样的一个“我为人人、人人为我”的生存法则,实质就是摆脱了自私的丛林法则:你的存在,是为了众人的他人,由于社会的人们都是这样,在这样反哺的生存环境下,就是为每一个人提供了最佳的生存条件。人类得以繁荣和延续,并且人类不会因没有自私而了失去了竞争的发展动力,而会因为你要为他人——就是为众人而贡献你的努力,这就是动力,这是那时的社会自然而然浸透人类骨髓的生存法则,在那时刻的人们看来,这样的法则是天经地义的。而这在现时的人们看来,是永远不能理解的法则。
在这一人类社会生存法则下,地球的法则应是进化到了“我为万物,万物为我”的法则,地球的万物将是一片蔚蓝和翠绿之下的万紫千红。那时有没有邪恶存在,应还会存在的,邪恶都是相对而言的,如个体或者局部的存在,影响了大多数众人、众物的存在,那就是邪恶。如何限制和淘汰这个邪恶,众人的意志就会成为这个社会治理的意志。
这样的一个地球法则进化,那将会是一个漫长的过程,对地球来说不会很长,对人类来说可能会很长。500年后的人们,是否已经是那样了,祈愿如此。
在写下这些话语的今天,当今私有制社会的高度发展,造成了人类财富的两极分化,人们开始要求变革,要求建立更公平的社会。
在写下这些话语的今天,当今占世界人口1/5的中国人民,已经走在这样全民脱贫、共享发展成果的路程上,这是中国特色的社会主义道路,已经让世界1/5的人民开始迈向了共同富裕的道路,中国梦正在实现过程中。
地球全人类的梦想实现,这个路程不会短暂,但人类会不弃不离,相信不会很远。
500年后人们,你们会看到这样的一封信吗,会见证这样人类理想的实现吗。今后500年人类世界会走怎样的一条路,具体无法知晓,但是人类的前途,我们应该看到,因为我们有这样美好的理想。相信这样的日子不会很远。
你们也应是会有比这更美好的理想。我们的理想应已经在你们那时实现,也有可能还在反复过程中,但是你们肯定比我们高明和更有远见多了,相信人类美好的理想已经实现,不是但愿,是应该如此,否则就白白称为地球的主人了,是主人,就应当有这个担当。
地球,我们的家园,我们人类责无旁贷。
最后,还是说说人类面对的宇宙。
人类的美好理想,目前还是局限在地球,要不怎么是地球人呢。500年后的人们,你们的眼光已经投向整个太阳系,也应该已经开始走出太阳系了。我们目前的登月只是人类的第一步,人类登火星还只是梦想,相信你们已经实现。此时刚刚探测和证实了宇宙引力波的存在,你们肯定已经远远超越了这方面的技术。
目前人类对宇宙的知晓,还是一片迷样的雾笼罩着星空,虽然我们探索到了宇宙的大爆炸的痕迹,但是对于这一切还是个迷。我们在地球上望星空,已经望了几千年,对着星空的了解还是刚刚开始。相信一代代人的接力努力,人类总有走出地球,到太阳系内游走,到银行系内旅行,直到飞往宇宙深处。《三体》描写的几百年后人类翱翔太阳系的太空,人们已居住在太空城的场景,历历在目,相信你们一定已是这样了,可能还要好,我们的梦想,会在你们那时实现。
飞向宇宙,是为了了解宇宙。我们总想象这宇宙中存在的外星人等等,不断地有小说、电影描写这个幻想,还有许多猜想和科学推测。宇宙本质的多样性,决定宇宙了是不可穷尽的,这个不可穷尽是相对一代代人类、相对一处处宇宙文明而说的。小到微观世界,无限分解,真是深不可测;大到宇宙,广漫无际,真是遥不可及。山外有山,天外有天;山外青山楼外楼,天外星空宇外宇。
这个宇宙的多样性,存在的多样性,决定了宇宙生命的多样性,决定了宇宙文明的多样性。这些,是我们此时无法想象的。我们当今对地球上的生命万物体现的文明多样性能知晓多少,地球的文明仅仅只是人类?人类文明之前有没有过高级文明?地球上那些低级生命就没有它们的世界、它们的文明?就是对小小的蚂蚁世界和更小的细菌世界,我们知其多少,它们就没有文明存在?我们人类与它们有过何种的沟通?因此,更不要说对宇宙文明的了解,对外星人的沟通,完全是无知的,一片空白。要明白我们不能用人类的文明来衡量,对文明要重新定义。如果我们一味只用自己的眼光来判断宇宙,那就不会进步,外星人可能根本就不把地球人文明当成文明,我们还在自相残杀呢,我们还是他们认为的“虫子”。
我们对很多还无知,但是人类从来没有停止对这一切的探索,只是我们要越过丛林法则,我们要放下人类的身段,克服人类的弱点,开放我们的眼光,拓展人类的感官触角,我们就能走得更快更远,让人类能够更深远、更广漠地去探索。
500年之后的人类能够走多远,我们相信后人的努力,相信你们的努力,相信我们——你们——他们之间的接力。我们的梦想在你们手里实现,你们更高的梦想,会在你们的后人手中实现。
500年后的地球人,祝愿你们更美好!
祝愿你们,也就是祝愿我们。
写于地球公元2016年2月15日
Yitang 于中国上海
写给500年后一封信篇二写给五百年后的人类
五百年后的人们,你们好!当你们看到这封信的时候,我现在是在五个世纪前给你们写这封信的!
你们在这个地球上过的还好吧!呵呵~~让我想一下,你们的时间是这样的吧!
五百年后的房子真奇特呀!房顶上还有很多潜水艇和汽车还有飞机,那一定是最流行的交通工具。真想马上驾着它们跑个够。马路上的汽车也变了,每辆车上都有很多奇特的按钮。按红色的按钮就可以让车伸出一双翅膀;按绿色的按钮就可以把车缩小一倍。这样就不怕堵车了。 马路也变了。马路上有各种各样的道,连变形的“飞机车”都有它走的道路。这样的车道是由一个大管子分成三条路来通行的,车速快得像火箭。我们终于来到了房顶。我们一起坐着潜水艇去海底。没想到我刚坐到座位上就来到了无边无际的大海。那是有很多小鱼、贝壳和珊瑚群。这些小生物将海底打扮得更加美丽。忽然一条大鲨鱼朝我们这边游来,我吓得急忙按了一下返回按钮,我们又回到了房顶上。我下了船坐又到了飞机上,我们来到了蓝蓝的天空。从天空往下望你会发现:所以事物都变成了蚂蚁那么小,甚至小得看不见。我再也不用买昂贵的机票了。
五百年后,因为你们发挥聪明才智,运用技术作为工具,利用良知作为底线,终于控制了污染,恢复了地球生态系统的平衡,此时,利用基因克隆的人类曾经造成灭绝的动物自由的生活在地球上,人类和动物和谐相处,小朋友从小就接受了生命教育,知道爱护生命,暴力和战争在人类控制欲望的时候就被控制和压抑,世界上所有人类,不分种族性别,幸福的生活在一个大家庭里,因为克隆技术的发展,人类不需要通过性交来繁衍后代,性爱纯粹成为一种表达爱情的手段,商品已经不需要用钱去购买,需要付出的就是你的道德累积起来的信用值,信用值的赚取是通过计量你对社会做出来多少贡献来累计的,多劳多得,少老少得,有特长的发挥特称,没特长的就用心去做,反正大家都在付出,我为人人,人人为我。众人共同生活在大家庭里,其乐融融!
真的希望五百年后的世界是这样的!
写给500年后一封信篇三500年前一个著名作家写给你的一封信
亲爱的读者:
你好!
也许你会问:为什么孙悟空一个筋斗云可以十万八千里,那为什么他不替唐僧将经取回来呢?
其实我写《西游记》是以唐玄奘为原型,告诉人们一个人要取得人生真经的道理。
一、唐僧师徒四人其实是指一个人要取得真经必须具备的四种品格
唐僧代表坚定的理想;孙悟空代表机智勇猛的精神;猪八戒代表包容的品性;沙僧代表平和忍耐的品格。
为什么必须是师徒四人齐心协力才能取得真经?
唐僧是领导,喻义为一个人必须有理想的引领,才能百折不回,这是一个人取得真经的最重要的精神力量。
孙悟空是大徒弟,喻义为一个人只有敢闯敢干,多向其他人学习,才能具备取得真经的本领。
猪八戒是二徒弟,喻义为一个人要取得真经,需要大肚量。脸皮厚才是真强大,就是说一个人要有强大的心理素质,不要怕被别人笑话。
沙和尚是三徒弟,沙和尚一路默默挑着行李,他平和、冷静、有耐心,总是挑着东西,却不喊累,虽然平时默默无闻,但在紧要关头,还是他来稳定全局。喻义为一个人要取得真经,还需要任劳任怨的品格,要有不怕委屈的精神。
所以一个人只有具备了如唐僧那样的坚定理想,如孙悟空那种机智勇猛的精神,如猪八戒那样与人包容的性格,如沙僧那样忍耐坚持的品格,才可能取得人生真经,获得成功和幸福。
二、《西游记》是想说明,任何一个人的性格往往都是一体两面的,有优点必然有缺点
一个人有唐僧那样的坚定的理想,就容易出现看待现实过于理想化,容易出现天真、为人固执、自以为是,不肯面对现实,总认为谁都是好人的缺点。
一个人如孙悟空那样机智勇猛能干,就容易出现个性太强、不合群、喜欢带高帽,好胜心强,心急,看不起人,不自知,自高自大,心高气傲的缺点,所以,人们不太喜欢他,是因为他其实身上有缺点,但总觉得自己很能。
一个人有猪八戒那样包容的优点,既然对人包容,也容易对自己包容,那么人性的弱点如贪吃懒做、贪财好色的缺点就不容易遏制。
一个人有沙僧那样忍耐平和的优点,也就容易出现做事不够灵活,做事一根筋,没有主见的缺点。
三、《西游记》就是告诉你,要取得人生真经,就要发挥优点长处,遏制弱点不足
唐僧一个人取不上真经。就是告诉你,一个人只有理想不行,还需要有对现实的火眼金睛(孙悟空)、包容心(猪八戒)、忍耐平和的精神(沙僧).
孙悟空一个人也取不上真经。就是告诉你,一个人只有专业能力是不行的,还需要有理想,对人包容和团队精神,更需要有忍耐。所以,本事越大越要谦虚,本事大的人一定要戴“紧箍咒”才能遏制自己的弱点。
猪八戒一个人更取不上真经。一个人只有厚脸皮和大肚量,但缺理想、缺能力、缺任劳任怨的精神,那就是猪,不会有出息的。
沙僧一个人也取不上真经。一个人只是老实肯干,没有头脑,没有能力,没有包容心,只不过是一个平庸之辈。
一个人出生之后,就必然经历九九八十一难,至于到底一个人面临哪些难?具体我下一封信给你说。这是你不得不面对的事情。所以你要不畏困难,通过这些难感悟人生,才能取得人生真经,让自己达到更高的觉悟境界。
其实白龙马也是参与取经的成员,他是高干子弟(西海龙王三太子),他原先犯过错误差点犯了死罪,后被观世音点化,才皈依佛门,走上了西天取经之路,他一路上默默无闻,也是立了大功的。
其实是想告诉你,一个人若要取得真经,千万不要因老子是高干或富豪而有恃无恐,那是容易倒霉的。“背景”只能当马骑,千万不要吭气,更不要张扬,自己心里清楚就好。
信就写到这里,祝你学业有成,取得人生的真经。
吴承恩亲笔