爱华网越来越多的年轻朋友都会经常找一些励志日志哲理文章来看，那么励志日志哲理文章都有哪些呢?一起来看看吧。
励志日志哲理文章：成功总是产生于苦难之中
有时挡住自己的不是别人，让我们看不到更高更远的事物的也不是高山，而是我们自己的素质。
可以享受成功的喜悦，但是不应该过分信赖成功。
我们不能改变过去，但可以将过去置之身后。
当你努力使你关注的变得亮丽、美好时，最终让你自己也将亮丽神奇。
播种一个行为，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。
有时候，缺陷对一个人来说并不是一件十分倒霉的事，它可能是造就你的一个先行的消息。
当你身边的同伴都被你打倒后，你自己就裸露出来了。
最好的东西，往往是意料之外、偶尔得来的。
不到最后一刻，千万别放弃。最后得到的好东西，不是幸运。有时候，必须有前面的苦心经营，才能有后面的偶尔相遇。
励志日志哲理文章：相信自己，别怕失败
我想告诉你们的是，在人生路上总是会遇到很多人、听到很多声音，不断地告诉你：“这件事情你根本不可能做得到!”如果听到这种说法，那么，“别听他们的!”记住我的话，你必须百分之百地了解你自己真正想要的，笃定地相信你自己，然后就是放手去做。当然，你们接下来一定会遇到一些失败与挫折，那是人生必经的一部分。你要相信自己，不要墨守成规、别害怕失败。
我想要和你们谈的是我自己的成功法则，还有怎样实现你的梦想。
想象你是一位十五岁的少年，住在奥地利，然后有一天你告诉身边的人：“我想要成为一位世界健美先生冠军。”当然他们会这样回答你：“等等，这项运动一点儿奥地利精神都没有。”
但是我管不了别人怎么泼我冷水，我的心里非常明确地知道自己想要什么，这个目标，再清楚不过了。
清楚自己要什么
我开始每天训练一个小时，然后是两个小时、三个小时，当我在18岁服兵役的时候，我一天的练习时间是五个小时。20岁那年，我成为史上最年轻的环球健美先生。在那之后，我赢得一次又一次的冠军，当我决定结束健身生涯的时候，我已经得到了13个健身比赛冠军，比任何人都要多。
接下来我更饥渴地前进，因为我知道我不可能一辈子靠健身过活，最后我发现自己想要往演艺圈发展。
但是，我再一次遇到了许多障碍。我找了许多经纪人，他们都告诉我一样的答案：“你不可能当演员的。”我告诉他们：“我不只是想当一位演员，我想当的是主角。”
他们在我面前大笑说：“别闹了。听听你自己的口音，只要有那种奇怪的口音，你就不可能当主角的。”
害怕失败是最大障碍
但是你知道吗?我没有听信他们的话。我开始努力地练习，就像我在健身的时候一样。日复一日，我一天花五个小时上演员课程、发音课程、去除口音的课程等。所有你可以想象的事情，我都去做了。
慢慢地，事情开始顺了起来，而之前他们说的那些缺点，逐渐变成我的卖点。我接演的电影一部接一部，最后我在《魔鬼终结者Ⅲ》这部片中的片酬是三千万美元，是史上最高的片酬。我的经验再次告诉你，没有什么是不可能达成的。
在我当上州长的从政之路上也是一样。很多人认为我疯了，他们说，没有人能一下子就空降竞选州长，“你应该从市长、参议员往上爬。”但我说我不想当市长，我想要的是改变加州，我要当的是州长。结果呢?我赢了2003年的州长选举，而且我又在2006年连任。
我想告诉你们的是，在人生路上总是会遇到很多人、听到很多声音，不断地告诉你：“这件事情你根本不可能做得到!”如果听到这种说法，那么，“别听他们的!”记住我的话，你必须百分之百地了解你自己真正想要的，笃定地相信你自己，然后就是放手去做。
当然，你们接下来一定会遇到一些失败与挫折，那是人生必经的一部分，但如果我害怕失败，我可能连一次举重都没办法完成。比如我当年第一次尝试举起五百磅的重量时，我没有成功，但是我继续练习，到了第十一次的时候，我成功了。
另外，你要保持积极向上、相信自己、不要墨守成规、别害怕失败、别听那些怀疑你的人的话，这些原则带给我无数的成功与财富，因为我谨守我的规则，我到目前为止的人生既精彩又有趣。
励志日志哲理文章：成败得失源于度
文/夏廷堂
物因为分寸得当而被人受用、怜爱和珍藏。人因为讲究分寸而被社会接受、信任和器重。世间之事之物，并非皆多多益善。“度”是一个数量的界限或“临界点”，无论从哪个方向突破了这个“临界点”，事物的性质或形态都会发生变化。有度能使人性中原始的野性收敛，是获得好人缘的第一准则，是获得成功的第一要务。常言道：国有国法，家有家规，人的行为必须有度。因此，把握好度，就等于掌握了自己的命运，掌握好度，就成为做人、做事成败的关键。
在日常生活和工作中，一个人若能说话得体，办事得当，交往有度，待人有礼，必然会有一个良好的人际关系，做起事来也必然得心应手;一个人若说话口无遮拦，办事鲁莽，举止失常，做事任性，不懂世故，则必然会引起他人的反感，导致人际关系的失调;在做事时也会处处碰壁。如果能把握为人处世的各种分寸，无论是说起话来，还是办起事来，都拥有适当的度，才能游刃有余，左右自如。“度”，是事物存在和发展的客观规律。如水的度，在正常大气压下为0度至100度。0度和100度是度的临界点。任何人也不能使液态的水温低于0度而不转变为固态的水——冰;也不能使液态的水温高于100度而不转变为汽态的水——水蒸气。又如恒温动物体温为36度——37度，在正常情况下，其体温不能超越这度的限定，如果超过，则说明其身体已由健康状态转为病态。质是事物的生命，度是保证生命的条件。自然世界如此，人文世界亦然，人做事都是有“度”的。万事均有度，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达。“量”变到了一定程度“质”也就变了。度是保持事物质的稳定和发展的决定因素，对度的正确设定和严格把握决非儿戏。有度必循，方能上进;有度不循，放任自流;无所成就，反遗恨千古。为此，我们无论对客观决定的度和主观设定的度，其“度”一经设定要严格把握执行，切实做到有度必循，有度必依，违度必纠。
“度”的核心是一个“中”字，强调既不能过，也不能不及。在具体的实践中，人们往往很难去精确地量化“太过”的一端，或者“不及”的一端，而是从整体上迅速把握两端中间的最佳点。这种整体上的迅速把握能力，取决于自身的素质，来自于他的一种整体和谐的灵感。也就是说，他所做出的选择和采取的行动，时机上非常准确，方法上非常得体，结构上非常合理，与周围各要素的联系也非常顺畅和简捷，形成一种“增之一分则长，减之一分则短”的整体完美感。
凡事物皆有其质，凡质皆有其度，度无处不在。“度”含在“道”中，是量变到质变的“限度”，是事物变化的规律。虽然这个“度”很复杂，涉及到了社会生活的方方面面，但不是不能把握的“分寸”。要寻求掌握这个“度”，除注重学习各种知识以充实自己、感悟各种“道理”之外，更需要在实践中历练、积累。人人都有过失，“量”不足，不以为败;人人都有遗憾，“量”不到，不以悲哀。总之，寻事之度，也是实事求是、调查研究的过程。即遇事“研”而“究”之，细细分析，梳理综合，得量与质的认识。有一点过之则事全变，该点即度之所在。此理说来容易，做到难。不过，照相的对焦，给人留下启发：焦距调准之后，若再往前调，就会出现虚影，说明“已过”;若再往后调，也会出现虚影，说明“不足”。处事之理，与“调焦”有几分相似。
